La nota clave de este libro dirigido a los espiritualmente fuertes y de corazón ardiente es la libertad. Fue escrito con gran sufrimiento, amor, éxtasis y disciplina. Es un regalo para los jóvenes del mundo, para que les sirva de inspiración y se liberen de las cadenas y cárceles que el hombre mismo se fabrica.
Si estás dispuesto a dejar atrás a tu yo viejo y gastado; a caminar solo, mientras las lágrimas se deslizan por tus mejillas y tienes horizontes nuevos en tu corazón; a hollar el arenal candente de las fascinaciones e ilusiones humanas mientras anhelas el aire fresco de las altas montañas, y a destruir los barrotes de tus prisiones entonces estás preparado para empezar este libro y trabajar sobre ti mismo. Tu momento máximo será cuando estés cara a cara con tu YO. Este instante superará todos los gozos del mundo. Será tu nacimiento, tu despertar, tu libertad. ..
A la libertad se la gana paso a paso. Es un proceso en el que expandes tu consciencia y la introduces en los niveles superiores de tu ser hasta llegar a la piedra preciosa que está en el loto. Cuando hayas ganado esta libertad aprendiendo la Ciencia de ser Uno Mismo experimentarás el amor verdadero, gozarás la belleza y la bondad verdaderas, y tu vida será un espléndido servicio en favor de la Humanidad.
Los hesicastas (del griego hesychia = reposo) fueron conocidos como los practicantes de un tipo de oración contemplativa denominada oración continua del corazón, cuyos orígenes se remontan a los comienzos del cristianismo, siendo su uso conservado aún por los monjes del monte Athos.
De uno de sus monasterios salió el manuscrito de esta obra, cuyo protagonista, un anónimo campesino ruso, inicia una peregrinación en busca del secreto de la oración del corazón: el hombre no ora, es el Espíritu el que ora en su interior. Guiado por su padre espiritual se inicia en su práctica y experimenta la Presencia de Dios.
Un libro ya clásico dentro de la espiritualidad cristiana y que muestra al lector aspectos sencillos, pero muy profundos, de la vivencia mística.
Por qué con el paso de los años muchas parejas pierden la facultad de mantener renovada y fresca la llama del amor? Cómo podemos redescubrir sus deleites y conseguir que el amor y el placer sexual, en vez de disminuir, se incremente con el tiempo?
Después de muchos años de observación y estudio, Diana Richardson descubrió que la antigua filosofía oriental del tantra, con su sabia manera de interpretar el amor y la sexualidad en una aceptación total de la vida, tenía la propiedad de fortalecer las relaciones íntimas, haciendo más espiritual y profundo el amor.
En este libro la autora ha realizado una adaptación práctica, amena y comprensible de los fundamentos del tantra a la mentalidad de los modernos amantes occidentales, y nos enseña cómo la práctica sexual puede transformarse en una experiencia más sensual, amorosa y gratificante.
Siguiendo los sencillos pasos y prácticos ejercicios que te propone la autora, aprenderás a relajar tu energía sexual, a incrementar tu sensibilidad y receptividad, a mantenerte más cerca de tu pareja y a hacer que en tu vida el amor y la sexualidad sean una realidad duradera y no un sueño imposible.
«Utilizando el resplandor brillante Regresas de nuevo a la Luz Sin dejar que nadie te dañe A esto se llama entrar en lo eterno.»
Es un manual de métodos budistas y taoístas, destinados a alcanzar la libertad mental. El origen se remonta al siglo 8, los preceptos datan al «Huésped de la caverna», Lü Jen, nacido el 755d.C., el que remonta su origen a Guan Yin Hi, el «Maestro del desfiladero», al cual Lao Tzé habría entregado el Tao Te King. En el libro hay varios pensamientos que nacen de las enseñanzas místicas y esotéricas del Tao Te King.
Este libro representó una reforma debido a que el taoísmo en la dinastía Han, degeneró en una magia externa. Las designaciones alquímicas se tornan signos de procesos psicológicos y con esto se produce un nuevo acercamiento a la doctrina de Lao Tzé. Lü Jen, busca el polo fijo en la fuerza de los fenómenos, donde el adepto puede participar en la vida eterna, no niega el yo sustancial.
El budismo mahayana tuvo bastante influencia en el libro, el método de la «contemplación fijativa,» es budista. También tiene influencia del I Ching, los 8 signos clásicos, (trigramas) son usados en diversos pasajes, en relación con procesos internos.
El término Gin Hua, Flor de Oro, es un signo secreto que se usó durante la persecución, esta fue la razón por la que el libro fue divulgado con mucha posterioridad y en forma estrictamente secreta. Puesto un signo chino sobre el otro, tocándose, forman la palabra Luz.
El fundamento de la cosmovisión, se erige sobre la premisa, ya conocida, de que Cosmos y hombres obedecen a las mismas leyes, lo que significa que partiendo de un estado, se revela el acceso al otro. Mundo exterior, cosmos, mundo interior, psique. El Tao o Sentido, doma al hombre y a la naturaleza, visible e invisible, el hombre participa en el acontecer cósmico, porque está entretejido interna y externamente con él y las leyes naturales se reflejan en el cuerpo, (la tierra), en la mente (el cielo) y en el orden del Universo, el Tao de la Naturaleza.
He aquí un libro innovador que ofrece una detallada y penetrante interpretación del Tarot en términos de psicología junguiana. A través de la analogía con la mitología y artes visuales, la autora ayuda a que cada lector experimente de forma única y personal las intrigantes imágenes del Tarot. Considerando los arcanos mayores como un mapa que describe el viaje hacia la autorrealización, ella nos ofrece diversas técnicas para utilizar las cartas y adquirir conocimento práctico en el camino.
Dos grandes tradiciones se reunen en esta obra: el Tarot mágico y la psicología arquetípica de Jung. Esta unión, tan esperada como necesaria, ha sido posible no sólo por la habilidad y sabiduría de la autora, sino también por su amor y cuidado por las imágnes del Tarot. El resultado es un significativo volumen que servirá de alimento a las mentes más críticas. Todo lector que sienta interés o fascinación por el poder de la imagen sobre la psique encontrará en este libro justamente eso: un viaje al reino donde la imagen, la psique y el alma encuentran su fuente y meta.
Sallie Nichols estudió en el C. G. Jung Institute de Zürich, mientras Jung estaba todavía dirigiéndolo, y profundizó la psicología arquetípica. Desde entonces ha enseñado principalmente en el C. G. Institute de los Angeles el simbolismo del Tarot.
